在中國的西南邊陲，有一塊我國唯一沒有受到第四紀冰川襲擊的植物群落分布區(qū)域，這里山高谷深，是地球上山茶科植物分布的中心地帶之一，孕育出了地球上最古老的茶樹，形成景邁

云南省廣南縣境內分布有野生茶樹，是茶的起源地之一。據(jù)《廣南府志》記載：1825年，在底圩（圩注：當?shù)厝俗x黑）寨旁，距九龍山40余里處，其地產茶味絕美。該地也是傳說中姑娘茶

尋人與自然之本原，勐海，也許并不為很多旅客熟知，但它對于全世界“好茶之人”來說，就好像基督徒心中的耶路撒冷。四、五月的勐海，正值春茶上市時節(jié)，“茶人”們綿延數(shù)公里的車隊，幾百億資金的聚集，讓勐海小城熱

老班章，有著普洱“茶王”的美譽，深得廣大茶友喜愛，因此擁有一點純正老班章古樹茶是很多茶友夢寐以求的事情，喝真正老班章茶也成為茶友們挺炫的一件事情，老班章茶也成為茶友們的壓箱貨！有了市場的巨大需求，也就

曾幾何時，在許多普通人的心目中，普洱茶三個字代表了來自云南那片神奇紅土地的種種情懷與記憶。清人阮福在其著作《普洱茶記》開篇就曾對普洱茶做這樣的評點：“普洱茶名遍天下，味最釅，京師尤重之”。也就是說，在

這些日子，一直沉浸在昔歸茶的梳理當中。 雖然精耕細作多年，但這樣兢兢業(yè)業(yè)的梳理，卻是第一次，從生態(tài)環(huán)境到產品工藝，從產品到產值，再到關于昔歸茶未來的一些構想。都說不

（古域2018年限量版昔歸，規(guī)格：200克/餅 ） 昔歸是個神奇的地方。往往高山出好茶，昔歸茶的出產區(qū)域海拔最高也不過1043米；往往大葉勝藤條，昔歸茶卻以藤條擅勝場；昔歸茶素被冠

產品名稱：古域2018年金秋世外邦東 產品產地：云南臨滄邦東 產品規(guī)格：357克/餅 生產日期：2018年10月10日 產品特征：原野花香，醇厚甘爽，氣足韻長 產品外觀 世外邦東古茶精選臨滄邦

我們先看一張現(xiàn)場圖： （圖一：曼崗、那罕、昔歸一覽圖） 這張圖是站在曼崗的古茶園里拍的照片。圖片上：曼崗、那罕、昔歸一目了然。 今天選擇的茶有兩款：曼崗和那罕。 曼崗和

那罕，官家的田。 娜罕（又作：那罕，那罕用的多一些），邦東三杰為昔歸，娜罕、曼崗，具有傣文翻譯，昔歸為搓麻繩的地方，那罕為官家的田，曼崗為石頭上的寨子娜罕村隸屬于邦

名氣及影響力 曼崗之上，昔歸未滿。 這應該是對娜罕茶最標準的定義，娜罕古樹茶具有悠久的歷史，早在清朝時期就已經享有盛名，如今邦東巖茶逐漸為大家熟知，而娜罕茶愈發(fā)受到

爛石吐玉樹，白云繞瓊枝； 江邊花發(fā)處，韻遺誰可知！ 大自然的鬼斧神工，貯藏了千山萬壑曾有的風骨靈秀，平凡中見滋味，苦澀里有清香；孕育出邦東古茶獨具巖韻花香的地域風韻

關于標題，我要做一下解釋。 提到邦東茶，大多數(shù)人想到的應該是昔歸，更有甚者，提到昔歸茶，才能想到邦東茶，而事實上，臨滄茶霸王昔歸之名也是這幾年才興起的，在十多年前，

上帝是公平的，給了你丑的外表，一定也會給你低的智商，以免讓你顯得不協(xié)調！ 這是我聽過最傷害值最爆表的一句話，比諸葛亮罵死王朗那句我從未見過如此厚顏無恥之人傷害還高。

其實古域在最開始推廣娜罕古茶的時候，就是朝著唯一這個方向走的。 當時的娜罕，我們將其名稱換做了巖鼎，避開了時下最白熱化的山頭比拼，去山頭化的初衷當然是為了讓品牌感更

娜罕為傣語，意思是官家的田。 其實本人對這個翻譯一直不是很心水，主要是源于一句詩：四海無閑田，農夫猶餓死。幸好娜罕古茶只繼承了官家的貴氣，把官僚氣息拋之云霄， 倒是

日新月異的普洱茶江湖從來都是波詭云譎 。 時至今日，已然沒有人會為一款曾經叱咤風云的古茶謝幕而潸然淚下，自然也沒有人會為一款曾近名不見經傳的古茶登場而欣喜若狂。城頭

第一次聽到三杰這個詞，是說漢初三杰的蕭何、張良和韓信。而邦東三杰說的是古域的三款茶：巖韻蘭香（選自邦東曼崗）、巖鼎（娜罕）、昔歸，這么說，并不是空穴來風，諸位看官

花開兩朵，各表一枝。這一篇我們來說說沒落豪門娜罕的復興之路！ 物競天擇，適者生存。這世間沒有任何事物是甘居末位的，更何況，是曾經炙手可熱，名噪一時的豪門娜罕，所以走

在古代，沒有一個能表達自己志向和寄托情趣的東西都不好意思說自己是個文人。 最典型的當屬梅妻鶴子的林逋，當然還有周敦頤的蓮，陶淵明的菊，鄭板橋的竹等等。但在邦東娜罕，

臨滄人說起那罕茶，常說的評價是：和那罕茶就像在吃橄欖。橄欖是什么感覺？入口苦澀，但隨之帶來的就是持續(xù)的回甘和生津。喝那罕茶一個最大的特點就是每一口入口都是先苦后甜

南糯山歷史 明隆慶四年（1570年），車里宣慰刀應勐時代，景隴、勐罕為一版納，南糯山隸屬之。清朝沿明制。 民國2年（1913），西雙版納劃分為8個行政區(qū)，南糯山隸屬車里區(qū)。1927年設

名氣 南糯山拔瑪盛名在外，但拔瑪既是地名又是愛尼語大樹的意思，所以南糯的茶都稱自己是拔瑪。真正的拔瑪寨在南糯屬于地勢較高的地方，幾片茶地都頗有歷史，但也就巴掌大小的

哈尼族是我國西北羌人的后裔，漢晉朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩不安，造成民族的遷移擴散，哈尼族也在此時大量南遷到紅河州和瀾滄江的中下游地帶。 從調查看，僅居住在西雙版納